RADIO AHLUSSUNNAH DI PENJURU NUSANTARA *( UPDATE TERBARU )

Assalamu’alaykum wa rahmatullahi wa barakatuhu….

Berikut adalah daftar radio-radio ahlussunnah di seluruh penjuru nusantara yang dihimpun ulang dari yang pernah dikumpulkan oleh beberapa ikhwah dari berbagai sumber. (Diantaranya dari Video profil rodja oleh Akh Reda Samudera, Postingan Naufan Al Bakasi, rohisonline.com, muslim.or.id, dan sumber2 lainnya)

Sebenarnya metode penyajian yang bagus adalah dengan tabel, namun ana bingung ketika posting di note FB ini bagaimana caranya. Oleh karena itu, untuk para ikhwah semua silahkan :

1. Dicek ulang data-data berikut apakah nama radio, frekwensi, dan area serta alamat website sudah benar?

2. silahkan di copas dan sajikan dalam bentuk tabel, dan print kemudian bagikan kepada saudar2 dan teman2 anda agar bisa mengenal ajaran Islam Yang shahih di manapun mereka berada…

3. sekali lagi (mengulang point pertama), tolong bantu koreksi data2 radio di bawah ini, nama radio, frekwensi, dan area jangkauan serta alamat website sudah benar? Karena siapa tahu ada di antara antum punya saudara/teman yang bisa dimintai konfirmasinya ttg hal ini.

Jazakumullahu khairan……

***********************

1) Radio RODJA AM 756 KHz
Jabodetabek, Karawang, Cilegon, dan sekitarnya

http://radiorodja.com/

WAWANCARA BERSAMA ISTRI SYAIKH AL UTSAIMIN

Segala puji bagi Allah dan shalawat serta salam kepada Nabi Muhammad, keluarganya, para shahabat yang mulia, dan orang-orang yang mengikuti mereka hingga hari kiamat.

Berikut ini adalah hasil wawancara dengan Ummu ‘Abdullah, istri Syaikh kita, Muhammad bin Saleh al-’Utsaimin (rahimahullah). Wawancara itu dilakukan oleh saudari Maha binti Husain Ash-Shammari dan dimuat dalam Majalah “Al-Mutamayyizah”, Riyadh, KSA, Edisi No. 45, Ramadhan 1427H.

1. Apakah ada perubahan motivasi Syaikh dalam hal menuntut ilmu, berdakwah, dan beribadah saat beliau masih muda dan setelah tua?

PERKATAAN AL QURTHUBI TENTANG ALLAH DI ATAS ARSY

قوله تعالى: (ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ) هذه مسألة الاستواء، وللعلماء فيها كلام وإجراء. وقد بينا أقوال العلماء فيها في الكتاب (الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى وصفاته العلى) وذكرنا فيها هناك أربعة عشر قولا. والأكثر من المتقدمين والمتأخرين أنه إذا وجب تنزيه الباري سبحانه عن الجهة والتحيز فمن ضرورة ذلك ولواحقه اللازمة عليه عند عامة العلماء المتقدمين وقادتهم من المتأخرين تنزيهه تبارك وتعالى عن الجهة، فليس بجهة فوق عندهم، لأنه يلزم من ذلك عندهم متى اختص بجهة أن يكون في مكان أو حيز، ويلزم على المكان والحيز الحركة والسكون للمتحيز، والتغير والحدوث. هذا قول المتكلمين. وقد كان السلف الأول رضي الله عنهم لا يقولون بنفي الجهة ولا ينطقون بذلك، بل نطقوا هم والكافة بإثباتها لله تعالى كما نطق كتابه وأخبرت رسله. ولم ينكر أحد من السلف الصالح أنه استوى على عرشه حقيقة. وخص العرش بذلك لأنه أعظم مخلوقاته، وإنما جهلوا كيفية الاستواء فإنه لا تعلم حقيقته.

(Tafsir Al-Qurthubi jilid 7 hal. 219 cetakan Dar Al-Kutub Al-Mishriyyah 1964)

Artinya:

ADAB MAKAN DALAM ISLAM

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

{ يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ }

“Wahai anakku, sebutlah nama Allah, makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah makanan yang berada di dekatmu.” (HR Bukhari no. 5376 dan Muslim 2022)

Hadits di atas mengandung tiga adab makan:

Pertama, membaca basmallah

Di antara sunnah Nabi adalah mengucapkan bismillah sebelum makan dan minum dan mengakhirinya dengan memuji Allah. Imam Ahmad mengatakan, “Jika dalam satu makanan terkumpul 4 (empat) hal, maka makanan tersebut adalah makanan yang sempurna. Empat hal tersebut adalah menyebut nama Allah saat mulai makan, memuji Allah di akhir makan, banyaknya orang yang turut makan dan berasal dari sumber yang halal.

MENOLAK LAMARAN PANGERAN (KISAH PUTRINYA SEORANG IMAM BESAR)

Amirul Mukminin Abdul Malik ibn Marwan bertekad untuk menunaikan haji ke Baitullah al-Haram dan berziarah ke al-Haram an-Nabawy serta untuk menyampaikan salam kepada Rasulullah shalallahu alaihi wasallam.

Ketika bulan Dzul Qa’dah datang, khalifah yang agung tersebut menyiapkan untanya untuk perjalanan menuju tanah Hijaz dengan ditemani oleh para petinggi kalangan umara Bani Umayyah dan para pejabat teras negaranya serta beberapa orang putranya.

Rombongan berangkat dari Damaskus menuju Madinah Munawwarah dengan tidak terlalu pelan dan tidak pula tergesa-gesa.

Setiap kali singgah di suatu tempat, mereka mendirikan tenda, menggelar permadani dan mengadakan majlis-majlis ilmu dan penyampaian nasehat untuk memperdalam agama mereka dan mengikat hati dan jiwa mereka dengan hikmah dan Mau’izhah Hasanah.

VALENTINE DAY ADALAH BID’AHNYA AGAMA NASRANI

Valentine day adalah Bid’ahnya orang2 Nasrani. Karena Hari Valentine sama sekali tidak ada di dalam Injil, baik Injil Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru. Ensiklopedia Katolik sendiri tidak bisa memastikan siapa sesungguhnya sosok yang dikenal dunia selama berabad-abad sebagai Santo Valentinus. Berabad-abad kemudian, perayaan Valentine yang dibuat oleh Paus Gelasius, pada tahun 1960-an dihapus dari kalender tahunan Gereja dengan alasan bahwa perayaan tersebut sesungguhnya tidak memiliki dasar sejarah yang kuat dan sekadar berasal dari mitos. Namun oleh para pebisnis, momentum ini terus dihidup-hidupkan dengan berbagai cara dan hasilnya seperti yang ada sekarang ini: Hari Valentine tetap diyakini sebagai bagian dari tradisi Gerejawi, padahal anggapan ini tidak benar adanya.

Jika seseorang melakukan perbuatan Bid’ah (perkara baru atau yang dibuat2 dalam agama) dalam agama (Islam) maka dia telah tersesat.
Bagaimana halnya jika yang dilakukannya adalah Bid’ahnya orang2 kafir?
Sesat kuadrat-kah namanya??

MENINGGALKAN PEKERJAAN DEMI RIDHA SUAMI

Sore itu,, menunggu kedatangan teman yang akan menjemputku di masjid ini seusai ashar.. seorang akhwat datang, tersenyum dan duduk disampingku, mengucapkan salam, sambil berkenalan dan sampai pula pada pertanyaan itu. “anty sudah menikah?”. “Belum mbak”, jawabku. Kemudian akhwat itu bertanya lagi “kenapa?” hanya bisa ku jawab dengan senyuman.. ingin ku jawab karena masih kuliah, tapi rasanya itu bukan alasan.

“Mbak menunggu siapa?” aku mencoba bertanya. “nunggu suami” jawabnya. Aku melihat kesamping kirinya, sebuah tas laptop dan sebuah tas besar lagi yang tak bisa kutebak apa isinya. Dalam hati bertanya-tanya, dari mana mbak ini? Sepertinya wanita karir. Akhirnya kuberanikan juga untuk bertanya

“Mbak kerja di mana?”, entahlah keyakinan apa yang meyakiniku bahwa mbak ini seorang pekerja, padahal setahu ku, akhwat-akhwat seperti ini kebanyakan hanya mengabdi sebagai ibu rumah tangga.

“Alhamdulillah 2 jam yang lalu saya resmi tidak bekerja lagi” , jawabnya dengan wajah yang aneh menurutku, wajah yang bersinar dengan ketulusan hati.

TIPS MENDAKI GUNUNG UNTUK PEMULA

Mendaki gunung jangan dianggap enteng. Perlu persiapan khusus. Menganggap remeh persiapan bisa berakibat fatal. Kalau Anda ingin mendaki gunung, cobalah simak tips di bawah ini.

1. Mengecek Dahulu Lokasi Pendakian.

Sebelum untuk memulai pendakian Anda disarankan mengecek dahulu lokasi pendakian dan mengetahui track pendakian. Apakah keadaan gunung saat itu dalam kondisi baik untuk didaki atau kondisi gunung siaga satu dan tidak layak untuk didaki. Mengecek track pendakian melalui internet atau pun bertanya kepada teman yang sudah hafal track pendakian itu juga penting dilakukan agar kita siap menghadapi track yang akan kita lalui nanti.

30 TAHUN MENINGGALKAN ISTRI DAN ANAKNYA

Lelaki berumur enam puluh tahun itu memasuki rumahnya di Madinah. Nyaris tak mengenali lagi rumah yang pernah ditinggalinya itu. Ia menemukan rumah itu, saat menyusuri jalan-jalan di kota Madinah, yang sudah ramai.

Rumahnya yang sangat sederhana itu, pintunya agak terbuka, dan nampak lengang. Lelaki itu meninggalkan rumahnya, tiga puluh tahun lalu, dan waktu itu isterinya masih belia, dan menjelang melahirkan anak pertamanya.

WASPADAI ORANG INI (DEBAT DENGAN INGKARUS SUNNAH)

Ana pernah di datangi oleh seseorang yang memiliki pemahaman Ingkarus Sunnah (penolak hadits/sunnah). Orang itu mengajak ana untuk berdialog atau berdebat seputar masalah agama, sekaligus mengajak ana untuk bergabung ke dalam kelompoknya. Sebelumnya ana mengetahui sedikit profil orang itu, sebatas mengenal wajah saja, karena ana sering melihatnya di daerah ana (Bojonggede). Beliau berprofesi sebagai tukang ojek dan sering mangkal di dekat toko ana. Walaupun sehari-hari ana sering melihat orang itu, namun ana belum pernah melihat orang itu shalat di masjid dengan berjama’ah ketika masuk waktu shalat. Ana mencoba beranggapan lain, barangkali dia shalat di rumah atau tidak tepat waktu, namun masih melaksanakan shalat. Namun rupanya anggapan ana itu keliru setelah ana berdialog dan berdebat dengannya tentang permasalahan agama, yang akhirnya ana mengetahui bahwa dia adalah seorang ingkarus sunnah, dan dia menganggap bahwa shalat itu belum wajib pada saat ini, karenanya dia tidak shalat.